مقارنة بين المشكل والاشكالية

مقدمة:
إن الإنسان كائن مفكر يبلغ المعرفة بالتساؤل الذي يختلف من مجال إلى أخر
كالعلمي أو الفلسفي و هذا الأخير يعالج مواضيع ما وراء الطبيعة ميتافيزيقية
تطرح إما مشكلة أو إشكالية فما الفرق بينهما ؟

أوجه التشابه: إن الإشكالية أو
المشكلة عبارة عن سؤال فلسفي يعالج مواضيع ما وراء الطبيعة كالحرية بفضل
منهج تأملي يبنى أساسا على الدهشة ثم التساؤل فتحديد الموقف بعد إثبات
الحجج و يصل في الأخير إلى نتائج و أراء متضاربة كما أن السؤال الفلسفي
مشكلة كان أم إشكالية ينمي الفكر البشري و يدفعه إلى البحث عن الإجابة
لبلوغ المعرفة كما أنهما قضيه عالمية إنسانية تأملية كالعولمة و يحملان
مفارقات و تناقضات ناتجة عن اختلاف ثقافة المجتمع من عادات و دين و تقاليد.

أوجه الاختلاف: رغم أن السؤال الفلسفي
يطرح إما مشكلة أو إشكالية إلا انه هنالك فرق بينهما:

فالمشكلة قضية فلسفية لها حل لأنها تمتاز بالالتباس و
الغموض و يمكن إزالتهما و تعرف بأنها مسالة فلسفية يحدها مجال معين سببها
الدهشة التي تعني شعور الفيلسوف بالجهل و دفعه إلى البحث عن إجابة يقول جون ديوي *إن التفكير لا ينشا
إلا إذا وجدت مشكلة و الحاجة إلى حلها * و هي تختلف عن الإشكالية
التي تعتبر معضلة فلسفية تحتاج إلى أكثر من علاج و تسبب الإشكالية الضيق أو
الحرج لأنها تمتاز بالحل المفتوح كقولنا أيهما اسبق البيضة أم الدجاجة ؟

و بهذا المشكلة تختلف عن الإشكالية كون الأولى لها حل و
الثانية لها حل مفتوح و المشكلة تمتاز بالدهشة و الإشكالية تسبب الضيق و
الإحراج.

أوجه التداخل: إن الإشكالية مجموعه
كلية تضم مجموعة من المشكلات و يمكن للمشكلة إن تمثل إشكالية إذا كانت صعبة
الحل.

الخاتمة: إن السؤال الفلسفي يطرح إما
مشكلة أو إشكالية و تعتبر الأولى جزء من الثانية و الإشكالية تحتاج إلى
أكثر من علاج فتحاول المشكلة حل هذه الإشكالية.